Taşacak Bu Deniz dizisinde hayat verdiği ‘Oruç Furtuna’ karakteriyle isminden kelam ettiren Burak Yörük ile Tuana Yılmaz çifti Roma’da nikah masasına oturdu.

Dün evlendiklerini duyuru eden ikilinin Taro Emir’in paylaşımındaki ayrıntının akabinde aylar evvel nikah masasına oturduğu öğrenildi.

EVLİLİK KARARI ALDILAR

Ünlü oyuncu uzun müddettir aşk yaşadığı Tuana Yılmaz ile evlilik kararı aldı. Tuana Yılmaz ile evlilik kararı almaları hakkında da konuşan Yörük, “İnşallah, çok çabalıyoruz. Yazın sizi de davet edeceğiz” dedi. Tuana Yılmaz ise düğün hakkında “Prosedürlü bir şey planlıyoruz, bakalım. Çok mutluyuz” sözlerini kullandı.

‘DÜĞÜN İÇİN BEKLEMEDEYİZ’

Daha evvel düğün hakkında konuşan Tuana Yılmaza “İnşallah. İşler münasebetiyle biraz beklemedeyiz. Hem türel süreç gerektiren işler de yapıyoruz. Bir de çok yoğunuz” sözlerini kullandı.

GİZLİ EVLİLİK İDDİASI

Uzun müddettir evlilik hazırlığı yapan çiftin geçtiğimiz aylarda sessiz sedasız evlendiği argüman edilmişti. Çiftin evlendiği ise kimlik bilgilerinden ortaya çıkmıştı. Tuana Yılmaz’ın resmi kimlik evraklarında soyadının ‘Yörük’ olarak görüldüğü öne sürülmüştü.

YURT DIŞINDA EVLENDİLER

Haklarındaki evlilik savıyla ilgili haftalarca sessiz kalan çift dün akşam sosyal medya hesabından peş peşe paylaşım yaparak evlendiklerini duyurdu. Yurt dışında nikah masasına oturan çift, ne vakit evlendiklerini açıklamadılar.

ROMA’DA SÜRPRİZ NİKAH

Roma’da nikah masasına oturan çift, verdikleri romantik pozları art arda paylaştı. Çifti bu gününde Burak Yörük’ün dizideki rol arkadaşı Aytek Şayan, fenomen Ala Tokel ve oyuncu Taro Emir yalnız bırakmadı.

TARO EMİR’İN PAYLAŞIMI ORTAYA ÇIKARDI

Çiftin yeni evlendiği düşünülürken Şevval Sam’ın oğlu Taro Emir’in haziran ayında yaptığı paylaşım gündem oldu. Nikah sonrası çiftle poz veren oyuncunun, birebir yerde tek başına çektirdiği bir kareyi 15 Haziran’da sosyal medya hesabından paylaştığı dikkat çekti.

MEĞER AYLAR ÖNCE EVLENMİŞLER

Taro Emir’in paylaşımıyla Burak Yörük ve Tuana Yılmaz’ın haziran ayında evlendiği ortaya çıktı. Net nikah tarihleri hakkında açıklama yapmayan çiftin düğün yapıp yapmayacağı ise merak konusu oldu.

Kaynak : Milliyet

The post Taro Emir’in paylaşımı ele verdi! Tuana Yılmaz ile Burak Yörük’ün sürpriz nikahında dikkat çeken ayrıntı first appeared on Lütfiye - Bir Kadın Sitesi.

Betül Yasemin Kökbek / Milliyet.com.tr-  Meskenine adım atarken hakikaten yalnız olduğunu mu sanıyorsun? Yüzyıllardır anlatılan kadim bir inanca nazaran konutlarımızın kapı eşiğinde görünmeyen bir ruh bizi bekliyor olabilir. ‘Ev iyesi’ ismi verilen bu ruh, meskenin sisteminden aile huzuruna, hatta gündelik davranışlara kadar uzanan derin bir kültürel sistemi yansıtır. Pekala beşerler neden meskene girerken sessizleşir, neden birtakım hareketlerden bilhassa kaçınır? Daha da ilginci, düğünlerde damadın gelini kucağına alarak eşiği aşması üzere gelenekler sahiden bu görünmez varlıkla ilişkili olabilir mi? Görünmeyenle kurulan bu eski bağlantı, bugün bile hayatımızın içinde fark etmeden yaşamaya devam ediyor olabilir mi? Kapadokya Üniversitesi Dr. Öğretim Üyesi Timur B. Davletov ‘Ev iyesi’ni tüm taraflarıyla Milliyet.com.tr’ye anlattı.

DAMADIN GELİNİ KUCAĞINDA GEÇİRMESİNİN BİR SEBEBİ VAR!

Türk ve Altay halk inanışlarında meskenleri koruduğuna inanılan manevi bir varlık olan ‘Ev iyesi’ eski Türk kültüründe bir yerin ya da objenin esirgeyici ruhunu tabir eder. Bu inanışa nazaran ‘Ev iyesi’ bir konutun sahibi değil, o meskenin görünmez koruyucusudur. Halk ortasında ‘Ev iyesi’nin ekseriyetle âlâ huylu olduğu ve konut halkını kötülüklerden, uğursuzluklardan ve olumsuz güçlerden koruduğu düşünülür. Lakin bu varlığın huzurlu kalması için konutun tertipli ve pak tutulması gerektiğine inanılır. Bilhassa saygısızlık yapılması, meskenin sisteminiz bozulması durumunda ‘Ev iyesi’nin rahatsız olabileceği ve bu durumun konut halkına uğursuzluk getirebileceği söylenir. Birtakım inanışlarda ‘Ev iyesi’, konutta yaşayan yaşlı bir ceddin ruhu ya da görünmez bir koruyucusu olarak da kabul edilir. Gece saatlerinde konutun sessizliğinde varlığının hissedildiğine dair halk anlatıları bulunur. Bu nedenle eski periyotlarda insanların meskenlerine girerken ‘izin isteme’ ya da sessizce selam verme üzere ritüellerin uygulandığı bilinir. Yeni evlenen bir çiftin meskene girmeden damadın gelini kucaklaması hareketinin de tam olarak bu ritüelden doğduğu biliniyor.

Dr. Öğr. Üyesi Timur B. Davletov kadim bir inanış olan Konut iyesinin doğuşunu şu cümlelerle açıklıyor: “Ev iyesi, Sibirya Türk Şaman mitolojisinde ve Türk dünyasının çeşitli coğrafyalarında yaşayan toplulukların kelamlı kültürlerinde yer alan ve vakitle yazılı hale gelen anlatılarda korunan değerli bir motiftir. Etnografik araştırmalar, bu inancın Sibirya’da da yaygın olduğunu göstermektedir. Hakas Türklerinden tarihçi, arkeolog ve etnografyacı Prof. Dr. Viktor Butanayev tarafından yapılan bir çalışmaya nazaran, ‘Ev iyesi’ kutsal bir varlık olarak kabul edilir ve metafizik âleme ilişkin bir öge olarak onun kollayıcı gücüne inanılır. İnanç sistemi açısından değerlendirildiğinde ise bu kavramın halk inançları içerisinde kıymetli bir yere sahip olduğunu görüyoruz. Bu varlığın hem meskeni hem de konutun kıymetli bir kesimi olan ateş yanan ocağını koruduğuna inanılır. Birebir vakitte, konutun içinde yaşayan hane halkını da koruduğu düşünülmektedir.”

BEBEĞİNİ TAŞIYAN ANNE ÜZERE MESKEN DE HALKINI KORUR

Kapının ucu ve hududuna denk gelen eşik kadim medeniyetlerde karnında bir bebek taşıyan anne üzere kutsal kabul edilir. Gebe bir anne karnında evladını, bir konut ise içinde hane halkını barındırır. Eşiği atlamak ise bu hane halkına ulaşmak manasına gelir. Kadim inanışlara nazaran konutun eşiği ne kadar değerliyse içinde yanan ateş de bir o kadar kıymetlidir. Hane halkını dışardaki kötülüklerden koruyan gücün meskenin eşiği ve içinde yanan ateş olduğuna inanılır. Davletov bunu şu halde açıklıyor: “Hem Şamanizmin bir din olarak yaşatıldığı Sibiryada hem de Şamanizm motfilerinin yaşatıldığı Anadolu topraklarında bu kavramı gözlemleyebilmek mümkün. Her iki coğrafyada da ‘Ev iyesi’ne hem kutsallık hem de hürmet atfedilir. Kapı eşiği kültürü birçok coğrafyanın ortak bağlarından sadece bir adedidir.”

‘GELİN MESKEN İYESİNİ KIZDIRMAMALI’

‘Ev iyesi’ni, kapı ve eşik kavramlarına atfedilen kutsal inanışın beraberinde birçok uygulamayı getirdiği biliniyor. Bu uygulamalardan kimileri kapı eşiğine oturmamak, kapı eşiğinde zıplamamak ve meskene yeni gelen gelinin meskene gireceği birinci günde eşinin onu kucağına alarak geçirmesi yer alıyor. Damadın gelini kucağına alarak eşikten atlatmasının arkasında yatan gerçeği ise Dr. Öğr. Üyesi Davletov şu cümlelerle açıklıyor: “Gelin sözü etimolojik olarak bir aile ortamına dışardan gelen kişi olarak tanımlanır. Gelin damadın ailesinin yanına yerleştiği için dışardan gelen biri olarak görülür ve yeni geldiği konutun eşiğine basmaması gerekir. Gelin bir anne adayı olarak düşünüldüğünden bu kişinin kapı eşiğinde yaşadığına inanılan ‘Ev iyesi’ni rahatsız etmemesi gerekir. Bu nedenle damat birinci gününde gelini kapının eşiğinden atlatarak geçirir. Bu uygulama bazılarının inancının bir modülü bazılarının de kültürel bir motifi olarak binlerce yıl öncesinden günümüze kadar ulaşmayı başarabilmiş.”

Kaynak : Milliyet

The post Her konutun eşiğinde ‘koruyucu ruh’ mu var? Kapılar neden doğuya bakmalı? Düğün günündeki ayrıntı first appeared on Lütfiye - Bir Kadın Sitesi.